Padre Javier Gómez Graterol @jegogra

     Casi todo el mundo sabe que Signal y Telegram ganaron muchos adeptos desde que “guasáp” ( WhatsApp ) anunció una mayor invasión a la privacidad de sus usuarios, que luego llenó de flores y edulcoró, para detener la hemorragia de usuarios cansados de tales arbitrariedades, que a duras penas está logrando contener.    Para mí, no se trata, esta vez, de que obtengan más datos de sus usuarios: se trata de la actitud pedante que han demostrado varias redes y medios, no solo Facebook , al creer que pueden pensar por nosotros y usar lo que saben de cada uno para imponernos el “poderío progre”. Se trata de la reacción, de obstinación quizá, a las imposiciones legales y a las trampas que han hecho; a las brutales campañas de apoyo a todo lo que apoya al nuevo Hades y a sus criaturas “fobias” hijas desatadas, es decir, la nueva izquierda y sus insufribles derivados: ideología de género, anticrisianismo, feminazismo, ecologismo exacerbado, inclusión forzosa y anacró...

  Facebook es también un reflejo de la vivencia de lo religioso: y tal vivencia puede verse en cómo se comportan muchos grupos de personas en sus muros: 1 . Espiritualidad " amenerista ": Dícese de aquellos que a todo le ponen amén y viven invitando a los demás a escribir amén y compartirlo, la mayoría con imágenes y graves faltas de ortografía, pero no les importa, importa dar amén y con ello se busca hacer un mundo mejor. De estos hay un subgrupo, los " morboameneristas" : ponen fotos que causan repulsión y/o morbo, e invitan a dar amén invocando la lástima o que se es un mal cristiano por no reenviar, se mueven con argumentos de culpa. 2 . Sincretistas: Algunos cuyo muro parece una pared rayada con cualquier cosa: un día pueden poner una imagen de un santo, y dos publicaciones abajo una de una mujer semidesnuda y más abajo otra de cuánto odian al gobierno y más abajo las predicciones astrológicas del día. 3 . Los moralistas/foristas: critican cualquier co...

  Una de las consecuencias más interesantes de la aparición de las redes sociales y de la posibilidad de expresar opiniones en red, es que esa “democratización” trajo consigo a los llamados “Troles”, es decir, esa designación inspirada en las míticas criaturas de la mitología nórdica, que usan garrote, que se aplica ahora a quienes se dedican a hacer comentarios negativos, molestos, denigrantes, y con cualquier carga de negatividad. Facebook , que desde sus inicios se ha dedicado solo a ubicar un “me gusta”, sin dar la posibilidad a otra cosa, estudia ahora la posibilidad de incluir más emociones, dado que el simple “me gusta” no expresa todo lo que se quiere decir. El mismo Zuckerberg lo sabe y lo ha admitido: hacer eso no es fácil. Debatir entre la posibilidad de incluir un “no me gusta”, aunque se exprese en otras palabras, tiene consigo la posibilidad de herir sensibilidades en un mundo que atenta cada día más contra el hecho de que la gente pueda opinar y argumentar a ca...

  Cuando leí que había gente rasgándose las vestiduras, y llorando cual melodrama novelesco de los sesenta porque Facebook admitió que alteró su logaritmo en un experimento social de sus seguidores me dije a mí mismo ¿de qué se quejan? Lo primero fue recordar a Umberto Eco en “Apocalípticos e integrados” cuando nos habla de la gran paradoja que tienen los apocalípticos por el hecho de necesitar de medios para quejarse de los medios. Vimos quejas en muchos muros por tanta indignación. Lo segundo es que todos sabemos que la “gratuidad” se paga: en Facebook no pagamos por este producto porque nosotros somos el producto , se usan nuestros datos para venderlos a las compañías, y eso lo aceptamos sin leer siquiera los términos de esta y cualquier otra red social y/o aplicación. A diario nos manipulan y no decimos nada: Ir al cine equivale para muchos expertos ir a una sesión de hipnotismo. Los medios y los comercios estudian el comportamiento humano y las decisiones para hacernos...

  La red social Facebook tiene fenómenos interesantes, modas pasajeras, que nacen y mueren con cierto ciclo de vida. Las que recuerdo en estos momentos son: Envío de la golosina virtual, los famosos memes del “ay sí ay sí, gran cosa”, y el del joven que se ríe con la cara arrugada, las famosas galletitas de la suerte, las constantes y muy chocantes invitaciones al juego de moda que te envían tus amigos, la moda de los test para saber qué dijo quién de ti en alguna parte o cuando respondió a tal pregunta, etc., disculpen si mi memoria es escasa, pero no se me hace posible recordar tantos años de modas. La última de las modas me resulta extremadamente repugnante: Ponen un niño negro, herido, con cáncer o síndrome de Down, para decir “dale me gusta si no eres racista, si piensas que esta niña es bella o si quieres que este niño no se muera de hambre. Ante cada una de estas fotos siempre he respondido lo mismo: No le daré “me gusta”, porque detesto que intentes manipularme presuponi...