Padre Javier Gómez Graterol @jegogra

     Una consideración a tener en cuenta previamente es el problema de la Impotencia y la Culpa: El pecado sexual suele aparecer como una vía de escape fácil ante una variedad de problemas como tensión, depresión, soledad, aburrimiento o la sensación de inferioridad. Pensar en actos sexuales se percibe, por un momento, como una forma agradable y cómoda de evadirse de los juicios de la vida. Sin embargo, al igual que con el abuso del alcohol, caer en esta debilidad puede dar lugar a un espiral devastador y descendente.    Quien se encuentra en este ciclo se enfrenta a dos sentimientos recurrentes: la impotencia y la culpabilidad. Lógicamente, uno de estos sentimientos debe ser engañoso: si la persona fuera verdaderamente impotente para cambiar su conducta, entonces no sería responsable de ella y no debería sentirse culpable. Por lo tanto, quien incurre en una conducta sexual ilícita es, por elección, capaz de actuar de otro modo y, en consecuencia, es responsable...

     La sexualidad, al ser una dimensión esencial del ser humano, abarca no sólo el cuerpo, sino también el espíritu: “Es evidente que uno de los efectos de la pornografía es el pecado. La participación voluntaria en la producción y en la difusión de estos productos nocivos ha de ser considerada como un serio mal moral. Además, esta producción y difusión no podrían tener lugar si no existiera una demanda. Así, pues, quienes hacen uso de estos productos no sólo se perjudican a sí mismos, sino que también contribuyen a la promoción de un comercio nefasto” (Pontificio Consejo Para las Comunicaciones Sociales. Pornografía y violencia en las comunicaciones sociales: una respuesta pastoral, n.º 11). “Cuando digo que el porno está matando el comportamiento sexual en los Estados Unidos, no es ninguna broma, no estoy exagerando” ( Harry Fisch ).    Dependencia: El consumo frecuente de pornografía puede llevar a una adicción, la cual puede apartar a la persona de Dios y d...

     La Iglesia define pornografía como: “sacar de la intimidad de los protagonistas actos sexuales, reales o simulados, para exhibirlos ante terceras personas de manera deliberada” ( CEC  n.º 2354 ). “La pornografía y la exaltación de la violencia son viejas realidades de la condición humana que evidencian la componente más turbia de la naturaleza humana dañada por el pecado. Durante el último cuarto de siglo han adquirido una amplitud nueva y han pasado a constituir un serio problema social” y “Nadie puede considerarse inmune a los efectos degradantes de la pornografía y la violencia, o a salvo de la erosión causada por los que actúan bajo su influencia. Los niños y los jóvenes son especialmente vulnerables y expuestos a ser víctimas” ( Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Pornografía y Violencia en las comunicaciones sociales: una respuesta pastoral )    Exponerse a verla tiene sus consecuencias. En el campo de la psicología las más desta...

     En momentos electorales, se nos llama, como cristianos, a elegir —de hecho, a veces toca hacerlo entre dos males el menor—, y por ello es necesario reflexionar sobre qué criterio usar para elegir a quien regirá, pues su gobierno afectará la vida de todos. ¿Quién es, según las enseñanzas de la Iglesia, un hombre “justo”?    La Biblia nos enseña que "el justo vive de la fe" ( Habacuc 2,4; Romanos 1,17; Gálatas 3,11; Hebreos 10,38 ). Esta afirmación establece una conexión directa entre los actos y la manera de proceder, que debe estar acorde con lo que se cree, contraponiendo la soberbia a la fe. Según esta enseñanza, el justo es quien vive en comunión con el Señor y por ello vivirá. En contraste, el impío desvía su vida de Dios, rompe la relación de justicia con Él y, por ello, morirá.    Dios no quiere la muerte del hombre ( 1 Timoteo 2, 4 ), sino que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Aún más, afirma: “Por mi vida, oráculo del...

   En nuestras entregas anteriores hemos distinguido entre los celos sanos y los insanos, y luego vimos qué dice la Biblia sobre los celos, especialmente cuando habla de los “celos de Dios” con respecto a su pueblo. Hoy hablaremos de cómo manejarlos.    Como hemos dicho, cuando se habla de celos se habla de la necesidad de controlarlos. A continuación, algunos pensamientos que nos explican por qué: “De cualquier forma, los celos son en realidad una consecuencia del amor: les guste o no, existen”. ( Robert Louis Stevenson ) “Los celos, como las fronteras, aparecen para justificar un dominio sobre lo que nunca se ha poseído” ( Adrián Triglia ). “El enamorado celoso soporta mejor la enfermedad de su amante que su libertad” ( Stendhal ). “Nunca subestimes el poder de los celos y el poder de la envidia para destruir. Nunca subestimes eso” ( Oliver Stone ). Proverbios 27,4 : “Feroz y cruel es la furia, y diluvio destructor es la ira; pero ¿quién resistirá a los celos?”. Sa...